Séraphine Louis: arrels en el cel

Va viure els millors i els pitjors temps, la penúria econòmica i la lloança dels artistes de la seva època. Va ser criada i senyora, pastora i pintora, terrenal i divina.

 

seraphine

 

Escrit per: María Josefina Vega

La història de Séraphine Louis és la d'un doble oblit, la d'una lluita ferma contra el fat reservat a les ànimes senzilles, la de les casualitats prodigioses que la van treure del demèrit per tornar a enterrar-la en la fossa comuna dels milers de malalts mentals que van perir durant la Segona Guerra Mundial.


La peregrinació particular de l'autora de L'arbre de la vida comença en 1864, en la humil llar dels Louis Maillard en Arcy, plena campagne francesa. Els seus pares moren quan ella és tan sols una nena, per la qual cosa molt aviat la hi posen a treballar de pastoreta, amb l'única companyia de la naturalesa. Als 13 anys viatja a París contractada com a assistenta en una institució femenina i és allí on, durant les classes de pintura que espia reclosa en el seu mutisme, se li obren els ulls a l'art. Tres anys més tard s'assentarà en el convent de Saint-Joseph-de-Cluny de Senlis, en el qual romandrà dues dècades senceres en el seu afany d'ordenar-se monja, un anhel del que les germanes intentaran dissuadir-la. No obstant el desengany que suposen les reiterades negatives de la comunitat religiosa a la seva inclusió, aquests decennis li portaran pau externa i commoció interior, doncs la bogeria començarà a apuntar les gargamelles ocultes darrere del vel del fervor místic.


La vida monàstica acaba resultant-li pesada i monòtona; Séraphine sent un crit que ha de complir i que no és possible dur a terme entre aquestes gruixudes parets romàniques. Els àngels li han encomanat la tasca de ser la florista, l'orfebre del Bon Déu que ha d'engalanar a la Mare de Déu, a la seva Madrecita, a força de rams sorgits de la més ardent fantasia. Així, la netejadora reprèn la feina a les cases de la burgesia i a la nit es lliura a la seva vocació en autèntics rituals extàtics. L'art és la seva missió redemptora, l'expiació que li permet irradiar el missatge de Déu a les llars dels patrons, a els qui els ven els seus petits quadres a canvi d'almoina.

 

seraphine2


Un dia, un ciutadà alemany anomenat Wilhelm Uhde s'allotja en una de les residències de les quals Séraphine s'ocupa. Cada matí els dos personatges se saluden lacònicament, rutinàriament, ignorant un la condició de l'altre: ella no sap encara que ell és un prestigiós impulsor d'artistes d'avantguarda de la talla de Picasso, Braque, Rousseau i altres “primitius moderns” que faran tremolar els cànons; ell no sap que la seva assistenta és també una creadora. És així que, de visita en una llar de la regió, Uhde entrelluca la presència d'una de les taules de Séraphine. La profecia de grandesa dels àngels es compleix, l'estiuejant queda fascinat amb la bellesa d’aquestes pomes d'estil Naïf que resulten més reals i apetitosos que les dels bodegons a l'ús. Ell col•loca la seva recent adquisició a la vista de la criada, que riu en adonar-se que aquella és obra seva i decideix proveir al col•leccionista de les altres que guarda en el seu cavernós quart. A partir d'aquest instant, traven una relació de mecenes i protegida que es truncarà en esclatar la Gran Guerra.
 
Sense rival
El conflicte armat marcarà un incís en la trajectòria de Séraphine. La majoria de les gents de Senlis abandona la ciutat, s'interromp l'ocupació domèstica forçant-la a sobreviure en la misèria. No obstant això, aquestes privacions no li impediran continuar transmetent el contingut de la seva imaginació mitjançant el llenguatge pictòric, l'últim refugi del seu desemparament. I encara que certa normalitat imposada vagi impregnant Europa, no serà fins a ben entrats els anys vint que li permetin exposar en una sala de l'ajuntament. Són precisament les crítiques ofensives del periòdic local sobre les composicions de Séraphine les que torcen de nou les línies de la providència, ja que Uhde havia tornat a França, arruïnat i sense els quadres de la seva col•lecció privada que el govern li havia confiscat i subhastat en fugir del país. S'acorda de la seva pupil•la i acudeix a Senlis a adquirir els llenços, reprenent una relació que fructificarà en l'etapa més monumental, prolífica i inquietant de l'artista.

 

seraphine3


A partir de llavors tindrà lloc un agusat contrast entre els elogis que li rendeixin a París i Estats Units i l'escarn públic al que la redueixen els seus veïns de Senlis, que la consideren una bruixa, una boja que parla sola i murmura incoherències. Les manies despunten arran de la seva activitat frenètica i s'intensifiquen a causa de la profunda crisi que deslliga la caiguda de Wall Street, que rebaixa les possibilitats de Uhde, el seu comprador directe. La falta de diners suma un escull a la deterioració irreversible de la salut mental de Séraphine, la qual cosa desemboca en la seva detenció per escàndol i el posterior internament a l'hospital de la zona.


És 1934 i els nacionalsocialistes ascendeixen en la seva escala de poder il•limitat. Uhde, que havia intervingut perquè Séraphine estigués sota les millors cures en l'ala exclusiva del psiquiàtric, anuncia la seva mort. Ha mentit: la seva protegida està viva, reclosa en l'abandó i l'angoixa pròpies de la malaltia, que la prostren en deliris altres vuit anys, moment en el qual mor a causa del gana al que es condemnava a les ciutats preses a els qui estaven en la seva situació.

 

seraphine4


Mentre al món la seva producció collia aplaudiments, el cos de Séraphine era llançat a una sepultura anònima. La seva signatura s'anava apagant lentament, tal vegada volatilitzada en el foc amb el qual els nazis pretenien extingir el “art degenerat”. I podria haver desaparegut de no ser perquè les seves teles, com ella, són tenaces davant la indiferència, reclamen atenció. El pas de les estacions ha esborrat als quals van voler esborrar-la, però les seves flors i els seus arbres de violents colors destaquen en els salons en els quals se la hi representa tímidament, s'impregnen en les retines i bateguen, esperant pacients al fet que la roda giri una altra vegada retornant-li a la seva autora la justícia que se li ha negat.

 

El llegat

Anne-Marie, la germana de Uhde, va assumir la tasca de difondre el llegat de l'artista i va lliurar en nom de Wilhelm al Museu Nacional d'Art Modern francès algunes de les peces que aquest li havia heretat. De poc, Séraphine es va desenganxant de l'anàlisi purament acadèmic i despertant al gran públic gràcies a les diferents aportacions del món de la cultura en 2008, com són els casos de l'exposició retrospectiva que li va dedicar el Museé Maillol, la reedició del llibre d'Alain Vircondelet, Séraphine (en espanyol per Elba Editorial), i la pel•lícula homònima d'èxit internacional que va protagonitzar Yolande Moreau, corol•lari d'una sèrie d'homenatges que es va iniciar amb la col•locació d'una placa en l'emplaçament del seu improvisat sepulcre.

 

Escriure un comentari


Códi de seguretat
Actualitzar

Comparteix amb nosaltres

Fundació Joia

logo fundacio joia

Dades contacte

Joia Magazine
c/ Bac de Roda, 149
08018 Barcelona
T. 93 834 49 40
Per a qualsevol dubte o suggeriment: comunicacio@fundaciojoia.org

Avís Legal i Política de Privacitat

Segueix-nos a les xarxes socials

Subscriure novetats

FILTRE ANTI-SPAM suma 3+1
Nom
Mail